任德山老师的内训课程
中西方哲学与商业伦理一、中西方哲学中的商业道德1、＂道＂与＂德＂的本源解析2、《大学》讲＂明明德、亲民、止于至善＂与苏格拉底讲＂道德、正义、勇气、善良＂3、老子《道德经》讲＂上善若水＂＂水善利万物而不争＂，古希腊泰勒士则讲＂世界是由水构成的＂4、《尚书》讲＂正德、利用、厚生＂，柏拉图在《理想国》中的理想。 二、怎样看待财富1、《史记．货殖列传》＂天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。＂与西方哲学的财富观2、中国经济史中的财富积累与西方经济史中的财富积累。 3、《尚书》中的＂五福＂＂富、寿、康宁、攸好德、考终命＂与哈佛＂幸福＂课。
讲师：任德山查看详情
中西文化与管理哲学1. 中西文化之异同 1：中国文化的最高范畴是＂道＂，要＂究天人之际＂，天道与人道合一而论，＂一阴一阳谓之道＂，阴阳观念，太极思维。西方文化是从实验出发去寻求万物的本源，如泰勒斯说＂万物皆水＂，从神话思维到逻辑思维。 2：中国文化崇德尚群。＂崇德而广业＂，注重修身齐家治国平天下。认为＂人皆可 以为舜尧＂，群体利益高于个人利益。西方文化注重个人权益，界限分明，在此基础上 发展分工合作。 3：中国文化追求中和之境。中和是中华文明的精髓。＂中也者，天下之大本也，和 也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育
讲师：任德山查看详情
《资治通鉴》与现代管理任德山现代管理不仅需要全球的视野，先进的生产力，还需要历史的智慧。 越是现代化，越需要我们扩展时空的维度，看淸历史的轨迹。面对历史的镜子，我们会把自己看得更清楚。 《资治通鉴》就是一部充满历史智慧的巨著，永远可资借鉴的历史的明镜。现代管理的大师德鲁克说：＂管理不能脱离文化传统⋯⋯管理是一种社会职能，因此它既是社会发展的结果，又是文化发展的结果。＂我们今天研究和实践、创新现代管理，《资治通鉴》是一个极为宝贵的文化资源。 一、《资治通鉴》著作源起 北宋时期司马光著《资治通鉴》原
讲师：任德山查看详情
中西方哲学与商业伦理一、中西方哲学中的商业道德1、＂道＂与＂德＂的本源解析2、《大学》讲＂明明德、亲民、止于至善＂与苏格拉底讲＂道德、正义、勇气、善良＂3、老子《道德经》讲＂上善若水＂＂水善利万物而不争＂，古希腊泰勒士则讲＂世界是由水构成的＂4、《尚书》讲＂正德、利用、厚生＂，柏拉图在《理想国》中的理想。 二、怎样看待财富1、《史记．货殖列传》＂天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。＂与西方哲学的财富观2、中国经济史中的财富积累与西方经济史中的财富积累。3、《尚书》中的＂五福＂＂富、寿、康宁、攸好德、考终命＂与哈佛＂幸福＂课。
讲师：任德山查看详情
心学大智慧，做人圆满，做事必成“吾心自有光明月，千古团圆永无缺”——王阳明《中秋》诗任德山王守仁（1472年10月31日——1529年1月9日）字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余桃县人。因曾筑室于会稷山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生。明代思想家、政治家、军事家。学兼六艺，贯通儒、释、道，是中国古代立德、立言、立功三不朽的杰出历史人物，其“知行合一”的“心学“说影响极为深远。“心学“即阳明之学，是知行合一的体认之学（身体力行方为知）、培根务本之学、事上磨练之学、身心一致之学。一、大星落中天，一生圆满，王阳明的临终一刻1．明嘉靖六年（1527年）五月，五十六岁的王阳明又到南方戡乱，又克平定，抚