吴孟恩老师的内训课程
一、当代教育存在的问题教育体制的问题——改革之难教材的问题——教师的问题——师德学生的问题——家长的问题——课外班的问题——教育品牌——弟子规班——二、传统教育模式总纲1、为学（1）以经学为根基——有本之木以史学为主干——深入主线以先秦诸子为枝——拓展宽度以汉魏诗文为叶——文人情怀（2）次第2、思想通孔孟之道——圣贤之道达孙吴之机——善用变化悟黄老之智——圆转阴阳明数理化之技——与时俱进树泽被苍生之志——心怀天下上知天文，下晓地理——感通天地游历名山大川开恢宏气概遍访民间疾苦以充实胸臆——路行万里肩担生民之重任，腹藏安邦之良策——达义识时3、事业视资质、志向、机缘之不同为政则文能安邦从军则武能
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一、影响工作效能的原因是什么？1、专业因素（20）操作流程生产规范专业技能.2、非专业因素（80）心智模式人际关系工作能力二、高效高能之路1、心智模式——五情管理（1）负面心智模式——工作心态怒：怒发冲冠、抗上喜：好高骛远、急躁思：固执多疑、抱怨悲：患得患失、计较恐：退缩不前、自卑（2）改变之道——培养五心恻隐之心—好德（禄）—仁辞让之心—富贵（喜）—礼敬畏之心—康宁（福）—信羞恶之心—长寿（寿）—义是非之心—善终（财）—智2、人际关系——五伦管理（1）负面人际关系——五伦不通夫妻不和父子不睦君臣不统兄弟不朋友（2）改变之道入则孝——孝悌为本长善救失——一念观正摩——相观而善3、工作能力——五
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开篇：外王，必先内圣内圣，不离修身修身，不离修心一、儒家的不教之教——“伦常”之妙1、圣人神道设教，百姓日用不知2、五伦齐天下——夫妇、夫子、君臣、兄弟、朋友3、五常和身心——仁义礼智信之化性改命原理4、天人合一精神练就的人间乐土5、礼乐熏陶下的东土“大成气象”二、士大夫的风流——《大学》中的“七证功夫”1、《大学》之三钢——明德，亲民，止于至善《大学》之七证——知、止、定、静、安、虑、得《大学》之八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下3、修齐治平，士大夫的风流4、儒家《大学》修炼之道三、心物一体观世界——王阳明的“四句教”1、王阳明其人2、龙场悟道格竹子3、知行合一与心物一
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一、开篇，说说孔子及相关故事1、孔子其人2、四配十二哲（1）四配：复圣、宗圣、述圣、亚圣（2）十二哲：孔庙左右林立的十二位贤人3、论语是一本什么书？二、君子与小人，两种做人的境界1、如何理解君子与小人2、什么是君子人格三、君子人格——屹立于天地之间的伟大情怀1、夫子的君子之道2、君子人格五行图3、夫子的君子标准（1）君子三愆（2）君子三戒（3）君子三畏（4）君子九思（5）君子三贵4、圣贤的君子人格（1）鲍叔牙的交友人格（2）韩愈的忠义人格（3）苏东坡的潇洒人格（4）范仲淹的无我人格……...
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一、也说中国梦中国人几千年来的梦想——大同晚清以来关于“中国梦”的“奋斗史”以林则徐、魏源、龚自珍为代表的代中国人以洪仁玕为代表的第二代中国人以曾国藩、李鸿章、张之洞、盛宣怀为代表的第三代中国人以康有为、梁启超为代表的第四代中国人以孙中山为代表的第五代中国人以毛泽东为代表的中国共产党以邓小平为代表的中国共产党二、传统文化衰落的几个阶段1、衰落的阶段清末否定传统（1905年废科举）民国废止读经（1912年）白话文普及（1917—1921年）文革时期极左思想2、衰落带来的误解君叫臣死臣不得不死，父叫子亡子不得不亡女子无才便是德中华文化不产生科学中华文化落后，所以挨打“五四”对传统文化的评价打倒孔家