《易经》能为企业带来什么?

 作者:韦华伟    114


  《易经》是儒家的六经之首,可见在中国传统文化中的重要地位。这几年《易经》大为流行,不仅市场上到处都有《易经》的各种版本,而且还有《易经》与管理的各种书籍,一时间大有谈“易”生辉的时尚感。

  但不久前杨振宁先生(诺贝尔奖获得者、现清华大学教授)提出《易经》影响了中国人的思维,是导致近代科学没有诞生在中国的重要原因。杨教授的谈话显然对目前社会和企业界的《易经》热泼了一盆冷水,也引发了一场争论?究竟《易经》能否成为一本企业管理的参考读物?  

  《易经》是一本什么样的书?

  《易经》是儒家的经典教科书,其地位自然不容忽视。但《易经》其实是一本算卦的书,是用64卦象代表64种状态,每种状态又从6个方面揭示其中的相互影响、制约的发展规律。我的一个朋友是北京某大学的教授,她在一个财经杂志上专门开了一个专栏,专门给人讲“办公室风水学”,据说这位教授经常出去给各地的老板看风水,指点迷津,收入也很高。本以为这是个案,但不久前读一本很有名的杂志,竟然也教我们办公室风水学,什么不要背朝门之类,实在是感觉有些“八卦”。

  如果抛却《易经》算卦的糟粕思想,《易经》实质上是从天、地、人的关系角度来推理个人、社会、国家、自然之间的相互影响、相互制约的发展规律,里面蕴涵了诸如“天人合一”“和谐共处”“对立统一”等哲学道理,具有很高的哲学价值,难怪被孔子尊为六经之首。

  彼得.圣吉在《学习型组织》、科斯林在《基业常青》中都引用了很多《易经》思想,比如阴阳协调的对立统一观、系统思考观等,这对西方式的理性演绎推理是个很大的突破。爱因斯坦曾经说过,“西方科技如果缺少了东方智慧,就会变成瞎子;东方社会如果缺少西方科技,就会变成瘸子”,可谓非常精辟地概括了中西方文化的差异。

  有人说中国文化缺乏推理思维,这是有道理的。中国文化强调“悟”,形容一个人聪明叫悟性高,练武之人首先讲悟性。佛家讲觉悟,参禅只有“先悟与后悟”之分,“觉悟了就是佛”,“我心就是佛心”。《道德经》强调“道可道,非常道”,认为“道”是一种混沌、本原状态,说不清,道不明,要靠你去悟。当我们中国人形容一种最佳的状态时,我们说“只可意会,不可言传”,当我们说一样东西很美时,我们说“妙不可言”。人际关系讲这个,潜规则讲这个,景色美到极点讲这个,领导的最高境界讲这个,连请客吃饭送礼也讲求这个。所以很多老外不适合中国文化,因为中国人很多事情不会跟你明说,要靠你自己悟。但这样的思想与企业管理是不相适宜的,说严重些会阻碍企业的发展。现代科技是以推理为基础的,西方经济学的最根本假设就是每个人都是理性的,都以追求利益最大化为目的,强调的是效率,这是以《易经》为首的中国文化所欠缺的,但这正是现代企业和社会所需要的一种作风。

  《易经》思想的局限性

  我们这里谈的是《易经》,但同时也是对以儒家为核心的传统文化的反思。目前很多企业家喜欢读《易经》,喜欢谈中国文化,很多企业吸收传统文化的思想精髓,形成了自己的企业理念表述,笔者也曾跟很多这样的企业家有过交流。但每次我都很慎重地提醒他们,除非你对中国文化的利与弊都深刻了解,否则不要随便引入传统文化。因为我们的很多管理思想和方法都是西方的,这些东西都是基于西方文化和价值观(理性、实用、尊重个人价值)的,属于企业的“经济基础”,如果你引入的文化(上层建筑)是中国文化和价值观(感性、务虚、尊重集体价值),有可能导致与你的初衷相违背,反而弄巧成拙。

  假如没有西方文化的冲击,中华民族依然处在封闭生存环境中,那儒家文化也是可以支撑华夏文明继续辉煌下去的。但放到近代中西文化冲撞背景下,儒家文化衰落的悲剧却是不可避免的。尽管它包涵有丰富的人文因素,但缺少“德先生”“塞先生”的致命局限,使它必然成为要被先进文化取代的落后文化,抵挡不住西方文化的猛烈冲击。但儒家文化能够统治中国社会2000多年,至今仍然具有他的生命力,与这种文化本身具有的“自我反省”“超越进取”“忧患意识”是有关的,这也是他的精髓所在。

  企业管理者如何借鉴《易经》思想?

  以《易经》为代表的中国传统文化,其核心是“和谐”,不是中庸,也不是伦理,中庸和伦理都是中国文化的支流。中国人追求的和谐观代表了当今世界政治、经济和文化的主流,但和谐这种观念本身是“行而上”的东西,如果应用不当,很可能会导致“务虚”而不“务实”,这是企业这种经济组织所不能接受的。

  企业作为经济组织,必须以严格和规范的企业管理为基础,正如海尔那样的军事化管理一样,但追求效率和利润的企业很多行为又必然是短期的,这又与企业是社会一份子的责任相违背,因此,如何使企业与社会、员工、客户、股东等各方面协调发展,以达到企业基业常青的目的,就需要运用《易经》中“天人合一”的思想,保持各方的和谐与共生。

  从这个角度来说,《易经》应该成为企业高层管理者的哲学读物,而非实践指导。企业管理者需要从《易经》吸收天、地、人发展的客观规律性,打造以“尊重人性、和谐共处”的企业发展观,但同时需要为企业注入“人定胜天”的创造激情,从而实现企业的健康快速持续发展。

韦华伟
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