《《大国之治》上篇——从中华优秀传统文化解读中国之治基因密码》
《《大国之治》上篇——从中华优秀传统文化解读中国之治基因密码》详细内容
《《大国之治》上篇——从中华优秀传统文化解读中国之治基因密码》
《大国之治》上篇
——从中华优秀传统文化解读中国之治基因密码
主讲:任艾军
【课程背景】
为什么四大文明古国,唯有中华文明分久必合,几千年从未断代,并且生生不息,绵绵不绝,繁衍至今?
是什么因素缔造了中华文明的特殊性,让这个伟大的民族具备其他民族所没有的强悍凝聚力和向心力?
是什么样的纽带,让整个世界的华夏后人四海归心,让多民族的中国稳定有序,繁荣昌盛?
短短百年时间,从饱受欺凌到傲视全球,从一穷二白到国富民强,大国崛起的背后隐藏的奥秘到底是什么?
中国是什么样的文明和什么样的国家,讲清楚中国人的宇宙观、天下观、社会观、道德观,展现中华文明的悠久历史和人文底蕴,促使世界读懂中国、读懂中国人民、读懂中国共产党、读懂中华民族。
中国历史,就是一部组织管理进化史和创新史。古往今来,任何形式的人类组织,皆兴于组织管理创新,又皆亡于组织管理创新的停滞与落后。停滞,是内生动力之不足;落后,是被先进事物取代和超越。
古华夏是人类历史上最早享受到人口红利的民族,同时也深刻认识到大组织管理之难。中国式现代化,其最重要的特征就是人口众多的现代化,在世界政治格局风云变幻的今天,如何有效进行组织管理,是每一个管理者需要学习和掌握的纲领。
【课程收益】
第一、通过课程,帮助学员树立文化自信,深入学习中国历史,了解中华传统文化的缘起与发展脉络,掌握中华传统文化的本质与特征。
第二、通过课程,帮助学员掌握组织管理学的基本原理,组织管理学是中华文化重要组成部分,它缔造并深刻影响华夏民族的文明进程。
第三、通过课程,帮助学员熟悉中华文化,了解中国人的文化特征,有针对性地进行组织管理,增强组织凝聚力,进而提高协作水平,提升劳动效率。
第四、通过课程,帮助学员掌握中华文明朴素的辩证唯物主义方法论,明确任何管理制度与秩序都是为了更好地服务于组织协作,树立正确的管理观,强化服务意识。
【课程特色】
1、从史实出发,深度剖析中华传统文化的脉络与实质,角度新颖,立意高远。
2、以科学严谨的治学理念,重新梳理夏商周秦四代组织管理创新的发展历程,旁征博引,引人入胜。
3、论点有力,逻辑清晰,注重实战,贴近现实,学之能用。
【课程对象】
中高层组织管理人员。
【课程时间】1天(6小时/天)
【课程大纲】
第一章节:中华组织管理智慧萌芽。
1、人类文明形成于大规模、有组织的集体协作。组织管理艺术,直接决定了一种文明的命运与未来。
2、人类文明存在两个分支,分为治水文明和非治水文明。非治水文明靠天吃饭,不需要形成大规模,有组织的集体协作。而治水文明需要组织大规模集体协作,也因此催生出组织秩序、管理艺术、从属关系、领导决策等一系列文明成果,中华文明就是典型的治水文明。
3、黄河水患,外入侵,倒逼华夏民族进行组织管理创新。
4、定居文明对塑造民族文化的影响,中华文明是没有断代的文明,文明的传承需要实物与载体;中华文明特有的祭祀文化,增强了民族内部凝聚和向心力;祭祀文化的激励机制,促使一代代人前赴后继,奋勇争先。
第二章节:先知先觉的中华组织文明。
1、“全流域”问题的解决之道,大禹治水,强化中央集权,整合松散资源,化解局部矛盾,提高协作能力,组织管理结构创新,建立超越于部落联盟之上的新型组织形式。
2、妥协的艺术,铸造九鼎,在组织内部实现集体信仰,共同价值观从分散到集中,从混乱到有序,形成多元化,多样性下框架下大一统的信仰认同与文化认同。
3、明确等级,区别身份,建立分层级、分阶次的内部管理结构,在组织内部实现一层服从一层,一层服务一层的有序结构。
4、规制九州,第一次以中央政权的名义赋予地方政权合法性地位,在原始民主选举的基础上,实现中央政权与地方政权相互成就,相互制约的双赢态势。
第三章节:千年未有之大变局,中国历史上第一次组织兼并与重组。
西周政权之变,周幽王烽火戏诸侯,中央政权的权威性丧失,基层组织解决矛盾冲突出现斡旋机制的真空状态,地方政治势力趁势崛起。世袭制的弊端逐渐显现,权力只为赋予其权力者负责,中央政权被逐渐架空,人事任免权是组织管理权的核心。科学技术进步,铁器在农业生产中大量使用,国与国之间原有的物理战略缓冲带失去,为争夺土地资源使战争不断升级。
组织诉求之变,诸侯国的组织诉求从内向型生存向外向型扩张转变,打破地缘政治隔绝,组织诉求从自给自足向争夺资源转变;不破不立,各国纷纷寻求变法,从遵循守旧向改革创新转变。
管理制度之变,争夺土地资源,富国强兵,管理制度从守正式管理向出奇型管理转变,从培养人才到争夺人才转变,人才管理从固定不动向充分流动转变。
正本清源解析百家争鸣。诸侯争霸,齐国变法,需要新型组织经验和组织管理人才,建立了中国第一个官方社会科学研究院,中国历史上第一次基层组织管理经验的博鳌论坛。
第四章节:历史选择了儒家思想。
1、宣扬孝道,主张仁爱。孝的核心是顺从,是基于动物伦理的行为法则,是实现组织目的的前提保证,儒家思想旨在建立稳定的组织内部秩序,自下而上层层服从,自上而下层层关爱的组织文化理念。
2、从人出发,以人为本。世界是人的世界,人是推动一切事物发展的基本条件,管理学就是研究人的本质,把握人的规律,规范人的行为,满足人的利益,激发人的能量,实现人的价值。
3、注重教化,标本兼治。教化为建立秩序服务,秩序是为结构稳定服务,稳定为凝聚力量服务,最终转化为组织合力。
4、摆正位置,强化职责。任何一种形式的人类组织,都是分工协作的组合体,在摆正位置的基础上努力作为,在强化职责的基础上鼓励创新,是保证组织生命力常青的必由之路。
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