家风与财富传承
家风与财富传承详细内容
家风与财富传承
【课程背景】
在当代中国,国学热究竟热在哪里?学国学究竟该学什么?
构成社会的最小单位是一个个家庭,良好的“家风”是家庭精神的延续,更是社会和谐的前提。
本讲座将家风谈起,了解家风的传承内涵、认知众多知名优秀家族、运用国学智慧,从家风看财富的传承,阐述长保富贵的理念,构建和谐社会。
【课程收益】
认识家风,了解古今知名家族
对家风传承有一定的概念,了解中国人的家庭幸福观
了解长保富贵的理念,并能够运用到生活中去
【课程对象】
适合各类社会人群
【课程时长】2天(6小时/天)
【课程大纲】
一、家道传承——自古得重
探讨:为何古人重视家教、家范、家戒、家规?
问题:为何当今要倡导家风、家规?
1、家风不在,百年来文化断层之痛
1904年 废除科举
1906年 兴办学堂
1912年 废止读经
1917年 白话文运动
10年文化动荡
2、认识家风,“三堂”治家传统
祠堂:慎终追远、不忘先人
学堂:立志发奋、为学做人
中堂:议事处事、规矩方圆
3、文化复兴,从家庭恢复家风开始
忠厚传家久、诗书继世长
忠勇传家、孝悌传家、仁义传家、诗礼传家
家风传承离不开五伦八德
五伦:夫妇、父子、兄弟、君臣、朋友
正心之五常:仁义礼智信
立身之八德:孝悌忠信礼义廉耻
处事之五德:温良恭俭让
二、成功家族——家道传承之典范
问题:为何古代家族推崇的五伦八德曾被斥为封建糟粕?
1、国人对传统文化的误解
君叫臣死臣不得不死,父叫子亡子不得不亡;
女子无才便是德:
中华文化不产生科学
中华文化落后,所以挨打
“五四”对传统文化的评价
精华糟粕的问题;
学了传统文化就是好人了
2、家训,家风传承的必备工具
帝王家训:子孙后代永葆一家一姓之王朝永久不变
名臣王族家训:教诲子孙后代立身处世之本
对《弟子规》的认知,小门小户小规矩
有影响的家训:
诸葛亮《诫子书》名言“淡泊明志,宁静致远”
《颜氏家训》 “古今家训,以此为祖”
《朱子治家格言》 蒙学经典读本
3、古往今来成功家族,家道传承典范
距今较远如:王导家族、谢安家族
近代如:德清俞氏、修水陈氏、常熟翁氏、如皋冒氏、螺洲陈氏、萧山朱氏、桐城张氏、湘乡曾氏等等
附部分家族人物列表
4、曾氏家族,后世敬仰
梁启超:曾文正者岂惟近代盖有史以来不一二睹之大人也已岂惟我国抑全
世界不一二睹之大人也已。
杨昌济:宋韩、范并称,清曾、左并称,然韩、左办事之人,范、曾办事兼传教之人也。
毛泽东:予于近人,独服曾文正。
蒋介石:曾公乃国人精神之典范。
章太炎:曾国藩者,誉之则为圣贤、谳之则为元凶。
曾氏家族族谱
三、成功家教——幸福家庭的必备要素
1、中国人的家庭幸福观—五福临门
一曰寿
二曰富
三曰康宁
四曰攸好德
五曰考终命
2、从家书看家道——经营幸福家庭
经家之道五伦为本:
夫妇有别——夫义妇德
父子有亲——父慈子孝
长幼有序——兄友弟恭
君臣有义——君敬臣忠
朋友有信——朋谊友信
四、传承好家风——国学教育乃是关键
观点:家风的恢复在于家教
家教的关键在于国学教育
1、国学与国学教育
国学就是中国人的生活方式
国学就是中国人的阴阳五行思维
2、传家风—国学教育的次第
为人子,方少时,亲师友,习礼仪
首孝悌,次见闻,知某数,识某文
凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读
为学者,必有初,小学终,至四书
孝经通,四书熟,如六经,始可读
经既明,方读子,经子通,读诸史
3、家风传承—以孝悌为根基
不同的人有不同的孝
孝是一种责任
4、传家风—孝的层次
小孝:修身齐家
中孝:立身处世
大孝:治国平天下
五、保富法——财富保有的秘密
观点:积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃
1、关键词认知
贫与富
穷与达
贫富是物质世界的对比
穷达是精神世界的对比
2、财富的积累
厚德载物:修身养德、以德处事,呼应五常、五德
自强不息:刚健有为、努力奋斗
择业观:树立正确的理念,义利兼顾
掌控财富:利以义制,名以清修
3、财富的保有
未雨绸缪,临渴掘井
刻薄成家,理无久享
言悖而出者,必悖而入
货悖而入者,必悖而出
树立正确的消费观:成由勤俭败由奢
一夜暴富,挥霍无边,终会坐吃山空
消费要符合自己的身份地位:剁手党、月光族
要有长远的财富规划
在上不骄,高而不危。制节谨度,满而不溢。高而不危,所以长守贵也。满而不溢,所以长守富也。
4、财富的传承
十分精明用七分,留下三分给子孙
惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿
人遗子,金满赢。我教子,唯一经。
总结
家风传承是财富传承的基础
好家风聚财,坏家风散财
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