内圣外王之道-企业家与国学素养
内圣外王之道-企业家与国学素养详细内容
内圣外王之道-企业家与国学素养
孔子曰 其身正 不令而行 其身不正 虽令不从。
楚庄王就治国之道请教詹何,答之 吾明白修养自身道理,却不懂治理国家之理。
楚庄王说 我成为国家的领导者,希望学习如何治理的方法。詹何回答说 ,我没听说身心修养好了治国却混乱的事,更没听说身心混乱国家却治理好的事,所以根本在自身,不敢用末节来回答您。
所以 ,管理者的核心在于修为之道,此乃根本之道。而国学智慧给我们提供了一条理论严谨,方法可行,硕果累累的康庄大道。
1.提升企业家综合素养,在哲学思辨及战略制定达成新高度。
2 打造企业家个人魅力,花香引得人才来,实现企业快速发展。
3收获企业家幸福感,践行人生愿景,追求及价值观。
4 实现身体心理健康,在事业成功的同时享受五福人生。
课程大纲
一 国学之当代意义
1.何为国学之范畴
1.1西学与中学
1.2汉书十门与经史子集
1.3三江之源与儒释道
2.国学之实践功用
2.1实现心灵幸福
2.2明确三观志向
2.3建立人生事业
2.4成为成功主人
3. 国学学习之法门
3.1九流归宗 触类旁通
3.2知行合一 事上磨炼
3.3学问思辨 自由思想
3.4 中学为体 西学为用
3.5碎片学习 徒劳无功
二、企业家之定义与素养
1 、企业家与经理人的区别
2、企业家与商人的区别
3、企业家的五大素质 身体 心理 能力 思想 知识
4、企业家是五大家 哲学 军事 政治 经济 教育
三、国学与企业家修身之道
1儒家修己安人
1.1正心修身 三纲八目
1.2孟子四端 仁义礼智
1.3 生命传承 尊师重孝
1.4立人达人 尽忠行恕
1.5 改过内省 言行一致
(二)道家:少私寡欲
1、老子“三宝”
2、处下不争
3、柔弱胜强 曾国藩的大柔非柔
4、知足常足 曾国藩的求缺斋
——得意时不忘形,失意时不丧志。
5、复归婴儿
6、不自见
7、上善若水
(三)佛家:明心见性
1、缘起性空
——缘起性空,放下才能拿起,轻装更容易前进。
——“应无所住,而生其心。”——《金刚经》
2、明心见性
3、立地成佛
——放下屠刀,立地成佛
——从身语意之所生业,今求忏悔。
4、诸行无常
——《涅盘经》偈云:“诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐”。
5、敬畏因果
——敬畏因果,种善因得善果,发愿善行以求善报。
——众生怕果不怕因,菩萨怕因不怕果。
——欲知过去因,现在受者是;欲知未来果,现在作者是。
——自作自受。No zuo no die
——万法皆空,因果不空。
——因上努力,果上随缘。
6、三世因果
——三世:过去、现在、未来。不是单指三生三世。
——三世因果:人的一言一行、起心动念都在造因果,善因得善果,恶因得恶果。
7、六度波若蜜
——万行指实践六度、修身成佛的具体方法。
8、参禅悟道
——人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下
——面对,接受,处理(改变),放下(离开)
9、人若无名,专心练剑
——时间太少,好玩儿的事儿太多,从尊重生命的角度,不必纠缠。
10、忍辱不辩,寡言不争
——大肚能容,容天下难容之事,笑口常开,笑世间可笑之人——星云大师六字诀:1、静;2、缓;3、忍;4、让;5、淡;6、平
五 国学与企业家立业之道
1、 儒家领导艺术
1.1为政以德的管理思想
1.2修己安人的领导方式
1.3义利合一的经营原则
1.4举贤育才的人才方阵
1.5中庸之道的高明艺术
2、 道家管理智慧
2.1清净为正 管理的最高目标
2.2道法自然 管理的根本原则
2.3正言若反 管理的辩证思想
2.4无为而治 管理的基本方法
2.5为而不争 管理的策略艺术
2.6无私用柔 管理的自我修炼
3、 佛家管理智慧
3.1明心见性的心态管理
3.2直指人心的沟通艺术
3.3日常行为的自我修炼
推荐; 道德经 王弼版 河上公版 帛书版 庄子补正 刘文典版
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论语的管理智慧——领导艺术篇 12.31
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