了凡四训——职场素养提升
了凡四训——职场素养提升详细内容
了凡四训——职场素养提升
课程背景:
明代袁了凡所著的《了凡四训》,是在社会上广泛流行的—本劝善书。该书一经问世,便受到人们的喜爱,成为人们修身立命的理论指导。该书主要阐述“命由我作,福自己求”的思想;讲述“趋吉避凶”的方法;强调命运掌握在自己手中,只要积善累德、谦恭卑下、感格上天,就能够求福得福,善报无尽。该书糅合了儒佛道三家的思想学说,运用因果报应、福善祸淫之理,阐明忠孝仁义、诸善奉行以及立身处世之学。
课程收益:
- 对传统文化有感性的认识,从而一窥儒、佛、道三家之学的梗概;
- 对我们个人品格的修养改善大有助益。
- 明瞭改造命运秘诀,实现人生质的飞跃。
- 用指导方法论来实践事业家庭的成功。
课程时间:2天,6小时/天
授课对象:
企业重点培养的人才 干部
企业全体员工
授课方式:老师讲授+案例分析+学员讨论
课程大纲
第一讲:袁了凡其人其书
袁黄其人
- 浙江之人 河北知县
- 通儒释道 劝人向善
四训之书
2.1本为示儿训 流传千万本
2.2 曾国藩读此书 改号为涤生
2.3印光 弘一大师极力推崇
2.4 稻盛和夫作为人生指导
2.5中共纪委推出学习专题
***谈学习传统文化就是帮助自己树立正确的世界观,人生观,价值观。
中央党校八十周年讲话
第二讲:立命之学
1 人是命中注定吗?
1.1 巧遇高人孔神算 相信命运是定数
1.2 栖霞缘见云谷师 被其嘲笑乃凡夫
1.3宿命论与创命论 究竟是谁对谁错
1.4 儒家的天命观 自然之天 义理之天
2 命由我做 福自己求
- 孟子 求则得之 求之有道
- 慧能 一切福田 不离方寸
- 为何当下福薄 皆因自己造孽
2.4 佛家的因果学说的科学依据
改造命运的秘诀是什么?
- 务要积德 包荒 和爱 惜精神
- 易经云 积善之家 必有余庆
- 功过格 准提咒
3.4 儒家的慎独 莫见乎隐,莫显乎微,君子必慎其独
人生命运的改造成功
- 秋闱中式得第一
- 生子晋官得善终
- 天难谌 命糜常
道家 祸福无门 惟自召之 太上感应篇
第三讲:改过之法
1 至诚合天 福之将至
- 祸福有兆 俗眼多翳
- 厚道之人有福报
- 舍得之人有好报
1.4 易经 积善之家 必有余庆 积不善之家 必有余殃
2 改过的基础
2.1 改过须发羞耻心
2.2 改过须发敬畏心
2.3改过须发勇猛心
2.4 儒家 物格而后知至,知至而后意诚 意诚而后心正
3 改过的方法
颜氏以女妻孔父
3.1从事相上改 头痛医头
3.2 从道理上改 明理是非
3.3从心端处改 掐断根源
3.4 王阳明知行合一 一念发动即是行
第四讲 积善之方
祖宗积德长 子孙必有兴
- 舜之大孝 子孙保之
- 积善之家 必有余庆
讨论:为何孔子家族世袭衍圣公?
积善之事论述
- 见利思义救人命 子孙位列三公
- 家贫位卑行大善 后人俱是名臣
- 平乱绶旗不妄杀 其子高中状元
- 富豪人人可做的 贵族却要三代
2.5 儒家利以平民,见义思利,义利合一的金钱观
为善须穷理 何为善
- 善有真假和端曲
- 善有阴阳和是非
- 善有偏正和半满
- 善有大小和难易
为何儒家谈小善即大恶 大善似无情?
讨论:苏东坡烧掉房契是做善事吗?
随缘济众 行此之善
- 与人为善 爱敬存心
- 成人之美 劝人为善
- 救人危急 兴建大利
- 舍财作福 护持正法
- 敬重尊长 爱惜物命
4.6 为何孔子强调君子成人之美 不成人之恶?
第五讲 谦德之效
满招损 谦受益
- 未发其福 先发其慧
- 中全要命;命不该中
易经中谦卦与剥卦的启示
讨论:唐伯虎的才华与坎坷的人生启示
人之有志 造福由我
- 举头三尺有神明
- 兴到则求,兴阑则止
- 王之好乐乎?
孟子为何说齐王喜欢音乐就能治理好国家?
了凡为何能改造命运
- 有善根 结善缘 生敬信
- 种善因 结善果
- 改变内心 重新认识世界
- 正能量 正知 正见
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