陈光标高调行善遭质疑,中国道商力挺

 作者:李海波    564

此前,一直想写一篇文章,探讨陈光标“行善”而不“明道”的隐患,希望能够对其人生有帮助,可惜一直未有时间动笔。

道心惟微,大慈大善;人心惟危,大奸大恶。当陈光标现场捐赠的慈善行为与某些慈善机构奢侈用餐,动辄万元的现实碰车,形成鲜明对比之时,你小子还让不让人活了?

不懂政治是很可怕的。自恃聪明才智的杨修,恐怕连死都不明白曹操为什么要拿自己开刀问罪。

《道德经》言:“正复为奇,善复为妖,孰知其极?”

正因为我们很难掌握这种善恶是非的评价标准。所以,有道之人,只能遵循老子的教导——“豫兮,若冬之涉川;犹兮,若畏四邻;俨兮,其若客;泛兮,若冰之将释……”

黄石公《三略》曰:“夫圣人君子,明盛衰之源,通成败之端,审治乱之机,知去就之节。潜名抱道者,时至而动,则极人臣之位;德合于己,则建殊绝之功。故其道高而民扬于后世。”

国际道商文化研究院献策陈光标仁兄——有光,但是要谨记“光而不耀”,不伤和气;有标,但是要谨记“直而不肆”,柔弱得生。何不“生而不有”,推恩让功,调和分歧,国民同善。如此,方能“处上而不重,处前而不害”,由善行而通玄德。

真假伪善 粉墨登场

《道德经》讲:“上德无德,是以有德,下德不失德,是以无德。执著之者,不明道德”。

李海波
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