OEM出口企业路在何方？（七）——OBM实现模式分析 360

通过前面的分析，按照以往的正常经济环境来说，我国OEM出口企业大规模地创建具有自主知识产权的国际品牌的阶段显然是还没有真正全面地到来。但这场席转全球的经济危机对OEM出口企业所带来的冲击，在某种条

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OEM出口企业路在何方？（八）——品牌建设及推广 187

承前面的分析，OEM企业认识到向OBM转变战略的重要性，同时也认清了从OEM转向OBM的品牌建设模式，并不等于就能很好的完成向OBM的转变。要想走向成功，少走弯路，一切还得依赖于正确、有效的品牌建设

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OEM出口企业路在何方？（九）——案例分享（OEM回顾） 244

通过以上的OEM、ODM及OBM等理论的回顾，下面我将从两年前咨询过的一家家电制造公司——威猛公司（公司名已做修饰）如何从OEM加工之路华丽转身到OBM之列的案例加以分析。首先，有必要先就威猛公司

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OEM出口企业路在何方？（十）——案例分享（OBM转型思考） 379

完成OEM规模化发展的小家电企业，下一步怎么走？这已经不仅仅是威猛一家企业在思考的问题。我们不难发现，广东、浙江等小家电制造商在完成OEM规模化之后的一个显著特征，是“品牌欲”的膨胀（本质是产业链

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OEM出口企业路在何方？（十一）——案例分享（OBM建设、成 253

通过OEM历史回顾及向OBM转型思考，威猛更清晰的认识到怎样才能解决由OEM向OBM转变的问题。威猛选择行之有效的途径就是企业通过自主创新能力的提升，打造自身的综合能力，实现自己的OBM转型。近几

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青少年沉迷网游之消费者行为学分析 200

清明节回了一趟湖南老家，得知一个远房亲戚的14岁小孩因迷恋上网络游戏不仅荒废学业，更甚的是因无钱缴纳上网费及购买游戏币而多次偷盗他人钱物，给其父母招来诸多麻烦。在其父母百般劝解和打骂都无果的情况下

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浅议中层管理人员在组织创新人才培养中的作用 223

“21世纪什么最宝贵？人才！”一句时髦的话道出了组织最宝贵的资源就是组织在发展壮大过程中所拥有的高素质人力资源。没有关键、核心、富有创新精神的人才体系，可以说组织就基本趋于消弭了。只有透过富有创新精神

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小论员工绩效改善---由“音乐垃圾桶”所想 222

荷兰有一个城市为解决垃圾问题而购置了垃圾桶，但由于人们不愿意使用垃圾桶，乱扔垃圾现象十分严重。该市卫生机关对此极为关注，他们提出许多解决办法，希望能使城市清洁。第一个方法是：把乱扔垃圾的人的罚金从2

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也谈大学生创业 187

系列专题：大学生就业　 时下是一个崇尚知识和创造、创新的时代，新一代知识经济的先行者，创造了一无所有的年轻人凭借着知识和远见实现梦想的奇迹。一个个神话的诱惑牵动着当代中国年轻人的心弦，大学生也掀起了一

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比传统文化更重要的是制度变迁 186

在韩寒发表博文《太平洋的风》之后，这一话题再次引起学界的关注，两位著名学者秋风和邵建的看法不同，秋风认为，韩文中的两岸风俗之别与法律、政治等领域的制度不同有关，但文化因素、也即传统保存程度之影响，

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宪政何以优先民主 192

这是我在《政治改革的宪政顶层与民主底层》一文的结尾：“所以把宪政视为首要而民主次之，因为在现代政治的演进过程中，宪政优先于民主。”显然，这里的“优先”，需要阐释。阐释的维度有二，历史的和逻辑的。这里

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民主与宪政并不是不能分离的伙伴 194

《民主新论》的作者、美国学者萨托利在谈民主与宪政的关系时曾提出这样一个问题：“民主国家必然是自由的宪政国家吗？”他自己提供的答案是，尽管近现代以来的历史告诉我们这两者经常结合在一起，但“民主与宪政

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《民法通则》第79条是个“问题条款” 243

因就四川彭州农民发现乌木而被国家收缴写评论，第一次接触到《民法通则》第79条，该条也正是彭州地方政府将乌木收缴国家的法律依据。政府依法行政，其行为举措有法律依据当然是好事，但法律可以作为依据，而法

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改革的努力应该放在制度上 205

前段时间，《南方都市报》有报道：东莞一女子被偷包，一巴西男子发现后出手阻止，不料遭小偷团伙群殴。当时有数十路人围观，但却无人相助。这是一个典型的看客现象，不用说，网络上充斥着国民素质低下的指责，进

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激进主义的民主和保守主义的宪政 140

西方现代化第一批成熟的国家无疑是英、美、法，它足以为后来的东方国家所法效。但从宪政与民主的分野来看，英美法并非一个体系，如以国体为例，美利坚和法兰西都是共和制，属于民主国家。但从政体角度看，英美又

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民主与宪政的政治权重 196

宪政优先民主，在政治现代化的推进中，不独有英国经验，还有与英国国体完全不同的美国经验。如果说十八九世纪英国人殖民到哪儿便把法治带到哪里，几乎这个世界上的每一块殖民地都不例外；那么，二十世纪以来，美国

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国家官员不能言论违宪 286

近日浏览网络，新浪媒体上有两篇评论的题目引起了我的注意，一篇是《网络应适当容忍公职人员的错话》，另一篇是《“因言治罪”的网络邪气该清除》。对这两篇评论本身，我无以评论，只是它们的标题使我想起前段时

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宪政是人权　民主是主权 195

宪政与民主的有机结合，是政治现代化完型的标志。然而，在两者俱缺的历史语境中，如何走通现代化的道路，是对人类政治智慧的考量。　　可以看到，英吉利用宪政革命的方式，正如法兰西用民主革命的方式，各自交出

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2011，太阳能企业如何决胜终端？ 225

2010年的中国太阳能热水器市场发展态势，用业内专家的话来讲就是稳中有进。如果具体到某个企业，也许只有企业老板自己心里清楚是什么滋味。以笔者的观察与调查，一线品牌企业依靠技术创新品牌影响力情况还算得上

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当民主排斥宪政 211

20世纪初是中国政治现代化的开端，它一开始就形成了两种政治学的对峙：清末梁启超的“立宪政治学”和孙中山三民主义的“民主政治学”。1912年，共和成立，民主胜出；然而没过几年，陈独秀在《新青年》第一

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法治才是“政治秩序最美妙绝伦的称谓” 252

记得笔者在一次会议上曾做过这样的表述：民主是古老的，宪政是现代的。现在看来，前一句没问题，后一句问题大在。就前句，谈及民主，人们都会想到遥远的古希腊、想到雅典。现代民主相对于雅典民主尽管有了脱胎换

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人民主权和民主的专制可能 245

民主最简单的释义就是“人民主权”。人民主权在古希腊伯里克利时代是人民直接行使主权，但这种直接民主在现代生活中行不通，因而人民主权便逻辑地转化为“主权在民”。　　它重在表明主权的来源而非主权的行使，

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让人民“去政治化” 416

中国民主，号称人民民主。但，从语文的角度看，民主一词的“民”就是人民，所谓“主”即主权，你可以说民主即人民主权，也可以说主权在民。　　换言之，民主亦可解作人民做主，亦即不再需要一个君主之类的统治者

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民主的制约 265

构成一个良好的政治秩序固然离不开宪政和民主，并且尽管两者比较，宪政可以誉为“政治秩序的最美妙绝伦的称谓”，而民主如果离开宪政制约，并非没有走向专制的可能；但，必须看到，宪政也有它的短处，如美国宪法

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正人心以正制度，还是正制度以正人心？ 250

《中国青年报》最近刊发清华教授的奇文《反腐败从正人心做起》，给人的感觉是否定“制度反腐”，认为“把反腐的希望完全寄托于制度，以为只要大胆引进某种全新的制度即可创造奇迹，是天真的想法！”制度靠不住，又

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