创意人一思考,“上帝”就发笑

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清华大学卓越生产运营总监高级研修班

综合能力考核表详细内容

创意人一思考,“上帝”就发笑
创意人一思考,“上帝”就发笑
灵狮(上海)广告有限公司创意总监
王放

引言:把创意规则都甩啦!
创意不是“想”出来的。
创意人不应该把自己装扮成思想家。
所以—
把所谓的规则都甩啦甩啦!
把陈腐的教条都甩啦甩啦!
甩开它们,是为了给心灵挪出一块地方,去装一点新的东西。
这些新的东西,包括消费者在想什么,他们需要什么,他们喜欢什么,他们并不宽裕的钱包正在如何艰难地应付生活,等等。
消费者是上帝,抛开他们的需求去空谈创意,哪怕再有深邃的思想性,或者深刻的文化性,或者眩目的艺术性,他们都会毫不犹豫地笑话你!就象未庄的劳动人民笑话酸秀才孔乙己那样地笑话你!
他们需要的不是茴香豆的“茴”字的四种写法,而是需要知道茴香豆能够让他们的舌头得到什么样的、其它五香豆或者盐酥豆之类所不能带给他们的味觉差别,这才是他们掏钱买茴香豆的理由!
所以当你发现你的创意总监忽然之间陷入了沉思(为某种思想?为某种文化?或为了拿奖?),你甚至可以把他也甩啦甩啦,独自或成群结队去看看你的消费者在干什么想什么。也许有一天,你也会一不留神成了创意总监,而你原来的创意总监变成了伟大或不伟大的思想家或艺术家。
以上是我—一个土生土长的本地创意人从一个文案忽如一夜变成一个4A广告公司创意总监的一点点感想。

好创意是“找”出来的
创意人首先是一个研究者。
他精通产品,并善于在同消费者的沟通中找到他们的需要。
有一件陈年旧事,现在仍然时时想起。
那是刚入行,在一家日本广告公司做文案不久。一次根据客户部的要求为碧柔洗面乳做一段报纸文案。字斟句酌之后自以为文字很美,于是上交客户总监,一个怎么看都象样板戏《红灯记》里的 山大佐的日本人。
他接过那张凝聚着我心血的纸,没有看一眼,而是问:“你用过产品了吗?”我很老实,回答:“还没有。”结果那些很优美的文字被捏成了一团,劈头就飞了过来。“你以为做文案想想就想得出来了吗?!”
当时的第一反应:阶级仇,民族恨哪!小鬼子大大地嚣张!
过后的反思:是啊,连产品都没有用过,凭空想出来的文字再优美,怎么足以让消费者相信呢?
从此以后下定决习做敌后武工队,深入日本人大后方偷师学艺相信总有一天麻雀变凤凰,再让你看看洒家的手段!
后来偷师偷到东京,听说了那么一件让我叹为观止的事情:一位在东京做花王卫生巾的日本男AE,为了确切体会女性的感受,特地在卫生巾上浇上液体,戴在自己身上试用了三天!
厉害啊!
有人说从这个案例中看到了日本人的敬业,我从这个案例中看到了日本人对广告的理解:创意绝对不是天马行空的狂想,而是在消费者的感受中去找到他们的需求(CONSUMER INSIGHT)。
回过头来看看碧柔洗面乳的广告语“清新爽洁不紧绷”,它的流行是因为创意人想出了一句惊世骇俗的诗句吗?显然不是。真正蕴含其中的是从千百万消费者需求中找到了一个准确的CONSUMER INSIGHT:她们不喜欢用香皂洗脸后留下的绷绷的肌肤感觉。创意人只不过信口把它说了出来,就成就了一个成功的创意。
就这么简单!
谈创意,不要玩虚的!什么规则,什么创意ABC,什么大师的教导……你可以当她们象花瓶那样地去欣赏,可千万别当真。实战状况是:谁找到了CONSUMER INSIGHT,上帝—消费者—就让谁做老大!
创意人一思考,“上帝”就发笑
 

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